禅修的七种障碍是什么

禅修的七种障碍

一、昏沉：形容人的意志减退，精神不能集中，昏昏欲睡，不欲作事，不论用功或用生活来打趣，都提不起兴趣。昏沉是懒惰的代名词，是懈怠中的保护者。昏沉是习禅修禅中更大的障碍，也是参禅的大忌。昏沉的产生原因有生理的、心理的、环境的等。生理方面，有体质、环境、饮食、姿式等因素；心理方面，有懒惰、不习惯、无精打采、贪欲、嗔恨、狐疑等；环境方面，有房间暗淡、气味不正、噪音干扰等。要克服昏沉，首先要明白其产生的原因，然后对症下药。其次要培养良好的生活习惯和饮食习惯，保持身体健康；加强锻炼，提高身体素质和意志力；保持情绪稳定，避免过度兴奋或焦虑；多与他人交流，增强人际交往能力；多读经论，培养正知正见，树立正确的世界观和人生观。

二、睡眠与贪欲：睡眠和贪欲常常相互关联，而且容易干扰禅修。在禅修过程中，我们往往会觉得昏昏欲睡或者不断地追求快乐与享受，这就是贪欲在作祟。睡眠是身体的需要，贪欲则是精神的依赖。如果对贪欲没有清醒的认识和控制，禅修就无法持续进行。克服的方法就是了解它、观照它并与之抗争。要知道贪欲是一种不好的习惯，是我们心灵的恶魔；学会调整睡眠和欲望的控制；经常进行禅修训练，增强心灵的力量；同时还要多读书、多交流、多体验生活中的苦与乐，增强自我控制能力。

三、掉举：掉举是禅修过程中的另一种常见障碍。掉举与贪欲不同，它表现为内心不安宁、烦躁、想要动来动去或者东张西望。掉举的原因有很多，包括身体的不适、环境的干扰、心理的不安等等。克服掉举的方法包括调整身体姿势、保持呼吸通畅、观照身体的感受、放松心情等等。同时还要注意不要过分关注自己的感受和想法，要学会放下它们，保持平静和专注。

四、无明：无明是指对事物真相的无知和迷惑。在禅修过程中，无明常常表现为对自我和外在世界的误解和不理解。克服无明的方法包括深入经论学习、培养正知正见、多与他人交流等等。同时还要注意不要过分追求名利和物质享受，要保持内心的平静和清净。

五、缘魔：缘魔是指干扰禅修的各种因素和诱惑。在禅修过程中，缘魔常常表现为各种欲望和烦恼的诱惑，如贪欲、嗔恨、傲慢等。克服缘魔的方法包括保持正知正见、培养良好的生活习惯和饮食习惯、加强锻炼等等。同时还要注意不要被外在环境所影响和干扰，要保持内心的平静和清净。

六、执着：执着是指对某种事物或观念的过分依赖和固着。在禅修过程中，执着常常表现为对自我和外在世界的过分关注和追求。克服执着的方法包括深入经论学习、培养开放的心态、多角度思考问题等等。同时还要注意不要陷入狭隘的思想和观念中，要学会放下过分的执着，保持内心的自由和创造力。

七、专注力不足：专注力是指心灵在特定对象上集中注意的能力。专注力不足是指心灵无法集中于特定的对象或问题上。在禅修过程中，专注力不足常常表现为心猿意马、注意力分散等。克服专注力不足的方法包括培养正念、加强自我控制能力等等。同时还要注意不要过分追求完美和成功，要保持内心的平静和放松。

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