禅修打坐时思虑多吗为什么

禅修打坐时思虑多吗

禅修打坐时思虑多，主要是因为平常贪嗔痴、分别心太重，一旦打坐就会回归自性，把平常没有察觉到的东西都会暴露出来。当思虑产生时，只要观照而不必压抑它，也不必黏着它，就如泥巴放在那里，让它自然干涸掉，就不会有黏糊或脏乱的感觉。

为什么禅修打坐时思虑多

禅修打坐时思虑多，主要是因为平常贪嗔痴、分别心太重。贪是指贪爱五欲、执着自我；嗔是心起烦恼，对境界产生嗔恚；痴是指不明事理，不明白事相上的是非善恶，不明生死轮回之苦。由于这些烦恼的存在，使得我们本来清净的佛性被污染了。

我们平常生活在五欲尘劳中，阿赖耶识里含藏着一切善恶业识种子。打坐时心念清净了，平时被业识所埋藏的种种本有的本能就显露出来。这个思虑的产生和善恶无关，和自性本具的本能有关。本能越强，思虑越明显。比如说自性本能中有爱亲人的本能，这个思虑会随着这个本能越强而越明显。同理也有憎恨坏人的本能等诸如此类的本能的诸多因素所致而引发一系列思虑念头产生，有些并不是外来的触动因素引起的而是自己产生欲望引发许多思绪产生的念佛堂；这种情况是不能消除或外力的帮助压制但可以从心里想法从根源消除欲尘等五欲染心的产生思想念头等。

另外一种情况是平时贪嗔痴、分别心太重，导致心里有很多妄想杂念。这些妄想杂念就是我们所说的思虑。这些思虑是导致我们不能安下心来打坐的主要原因之一。这些妄想杂念是自性本有的本能，但是随着贪嗔痴等烦恼的增加而增强。

打坐时如何处理思虑

当思虑产生时，不要紧张、不要刻意去控制它、不要黏着它、不要压抑它、不要跟随它跑、不要讨厌它排斥它。当思虑生起时，只要观照它、看住它、不执着它、不跟随它走就行。这时的思想念头就好比泥巴一样，放它去干就让它自然干涸掉，干涸的过程会带给你很多痛苦，你感觉像是丢了什么东西似的难受和舍不得放掉，随着时间而推移慢慢的放下并慢慢就会回归到空无所有的本性上。这种时候，可以把念头看作是一条蛇一样对待就行：你可以随时注意你的念头在何处游动（看住），你可以了解它是如何想你所要达到何种目的的（观照），你不妨任其自生自灭或静观其变就好，在特殊时候再予以适时的导引和指教就行即可。

通过以上的方法来处理思虑的话，就能够做到心无挂碍而安然自在的安住在自性本觉当中。若是不这样做的话，一旦思虑过多的话就会把我们的心境扰乱而导致我们不能安下心来打坐和修行的。所以我们在禅修打坐的时候一定要学会如何处理思虑才行。

总之，禅修打坐时思虑多是很正常的现象。只要我们学会如何处理思虑的话就能够做到心无挂碍而安然自在的安住在自性本觉当中。因此我们一定要学会放下贪嗔痴、分别心等烦恼才行。

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