什么是禅敬同修

什么是禅敬同修

一、“禅”就是明白真理。“敬”就是敬畏真理，深信因果，做一件事要有耐性，都要恭恭敬敬，而佛教导我们要将事上放得下，心中常存个“畏”字，所谓“畏法畏罪”，要有一种恭敬心，这样我们做事才有进步。我们平常对境待人，要能敬，才能学到佛法。若没有恭敬心，就没有诚恳心，所谓“恭敬是从内心生起”，不但是理上要懂，事上也要做到。所以佛教导我们要有“敬畏”之心，才能学到佛法，做事才能有进步。

二、“同修”就是一同修行。我们看一切众生都是佛，我们跟一切众生本来是同修，无始劫来同生法界同一个家，都是兄弟姐妹。现在因无明缘，迷了自性，各人走各人的路。要再想回头觉路，仍然走正路、同一条路就成，如果不是同一条路那谈不上是同修。而且修行是一条甚么路？一条曲折多弯的路。路上有许多危险，不可自以为是、傲慢轻贱，还要彼此勉励，才能成功。所以要互相敬爱、互相帮助、互相照顾。我们在六道轮回一起走入光明的路，虽同在一个缘上遇到佛法；由于个人的善根不相同，因而同中有不同，接触的方法也不同；这就如同在学校中念书一样，每一个同学都不同；各有各的路，各有各的方法。在学校求上进图化不在言语上表现而是身行力行在六度波罗密上相帮助鼓励成就他人来互相的为彼此修一切善法提供良好的缘相互配合上下一心此精进互相恭敬帮忙其乐无比依佛教法勤加修习于世间道消除邪思无益之行邪知邪见今生多遭是非也是忍耐果报中不以毁赞而动心以道相应为乐事此为同修之真义也。

三、“禅敬同修”就是禅宗与净土合流的一种修行方式。“禅”是修心、修身、修行的一种方法。“敬”是恭敬一切人、一切事、一切物。“同修”就是一同修行。“禅敬同修”就是用禅宗的方法来修行净土。也就是以禅为体、以净土为用。所谓“以禅为体”，就是用禅宗的方法来修行；所谓“以净土为用”，就是将禅宗修来的成果往生净土而了生死。禅宗是直心是道心，不假方便；一念疑念起则退失菩提；直心念佛发愿往生西方极乐世界就是净土法门。可见禅宗和净土这两种法门并不冲突；反而可以相辅相成；因此合起来一起修才是最理想的。我们若能依教奉行持好这个“中道”即是正知正见。若是执理废事则是偏离了中道而盲修瞎炼。大家本着真诚心来学佛做人才是最上乘的“禅敬同修”。

总结：我们要本着佛法的精神来处事待人接物；对一切法都要保持“知之为知之、不知为不知”的平等心；对人要平等对待、恭敬百倍；在一切境界中不起心不动念不分别不执着；对人对事对物要有智慧的处理方法；处处时时保持自己的清净心、平等心、恭敬心；自然生起大众欢喜亲近效法的气氛。愿我们都依教奉行不断进修为人处世的方法使佛教界充满了正知正见的优良青年与信众共勉共勉！以上是对“禅敬同修”的理解如有不周之处请多原谅！希望这篇文章能给大家带来帮助也希望各位师兄多提宝贵意见共同学习进步！

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